История вышиванки

person Опубликовано: Admin TWO-KOLYORY list В: Блог На: comment Комментарий: 0 favorite Успех: 699
История вышиванки

Наверное каждый, кто изучал историю, хотя бы раз мечтал разгадать ее загадки, стать свидетелем судьбоносных событий, увидеть собственными глазами древних людей, их быт и обычаи. Украинская вышиванка, которая имеет долгую и славную историю, словно машина времени, поможет нам отправиться в прошлое.

1.jpg

Путешествие начинается

Первой остановкой станет VI столетие – время, когда на территории современной Украины жили скифы, которые уже тогда носили длинные сорочки с широкой вышивкой на груди. Это подтверждают находки археологов. Металлические фигурки человечков, танцующих ритуальный танец в такой одежде, были найдены на территории нынешней Черкасской области, а в раскопках на Полтавщине исследователям удалось обнаружить бронзовую статуэтку человека в вышитой сорочке.

Не сразу наши предки научились вышивать символы орнамента. Если бы нам удалось увидеть быт скифов, мы нашли бы старинные вышитые сорочки, которые носили дети, женщины и мужчины, загадочные рисунки на посуде и предметах обихода.

Некоторые обереги чеканили на оружии, культовых вещах, шлемах и щитах. Верили, что это поможет в бою, ведь скифы были, прежде всего, воинами. Знаменитые скифские каменные бабы украшены элементами узора, который можно считать первой вышиванкой.

Вышиванка в Киевской Руси

Путешествуя дальше, попадем в Украину X-XII столетия. Во времена Киевской Руси символика вышиванки становится более совершенной и роскошной. Тут мы уже можем заметить два направления вышивки – орнаментальное и сюжетное, органично соединившиеся на полотне.

Во все времена символы вышиванки были полностью понятными как для наших предков, так и для нас. Мы видим здесь антропоморфные мотивы, изображения растений и животных, различные геометрические фигуры, объединённые одной целью – рассказать о роде и обеспечить ему надежную защиту. Кстати, есть гипотеза, что орнаменты размещали на тех частях одежды, где открывался доступ к телу. Мужские сорочки в то время были украшены вышивкой только по вороту, а женские были расшиты намного больше: возле ворота, на рукавах и по подолу юбки.

Появилось и стало распространенным искусство вышивки золотыми и серебряными нитками, которая встречается на одежде вельмож и священнослужителей, в убранстве храмов и княжеских палат. А простолюдины украшали сорочки орнаментами, прошитыми красными и черными нитками.

Киевские князья всячески поддерживали традиции вышитой одежды. Так, в XI столетии Анна, сестра Владимира Мономаха, основала при монастыре школу для девушек – будущих мастериц вышивки.

Упоминания о вышитой одежде есть во многих письменных источниках, прежде всего в «Слове о полгу Игореве», в Ипатьевской летописи и других памятках.2.jpg

Славные времена Запорожской Сечи

Рассказ о вышиванке был бы неполным, если бы мы не отправились на Запорожскую Сечь, в то время, когда украинские казаки-характерники защищали свою землю от врагов. Вышитая сорочка как оберег спасала мужественных воинов от смерти в бою, грела душу на чужбине, исцеляла раны. Казаки верили, что вышитые на полотне знаки имеют мощную силу, неразрывно связывают их с родной землей, вдохновляют на победу и охраняют от дурного глаза.

Именно во времена Гетманщины сформировался целостный украинский национальный костюм, в котором сорочка приобрела символическое значение для украинской нации.

От XVII столетия до наших дней

Движется дальше колесо истории и переносит нас в XVII-XVIII век. Что же видит любопытный путешественник? Украинские одежды в приграничных областях изменились под влиянием соседних стран – появляются новые ткани, элементы кроя и техники отделки. А одежда в центральных областях лучше сохранила свою аутентичность и традиционную символику.

В XIX веке с развитием промышленности богатые слои населения начали носить европейские наряды, комбинируя их с вышитыми сорочками из шелка и других дорогих тканей, а в селе продолжали следовать традициям. Тут можно увидеть мужчин в широких вышитых сорочках, которые они имели привычку заправлять в шаровары, стройных женщин в плахтах, вышитых мальвами и васильками, красивых деток в светлой одежде, украшенной вышитыми ангелами и христианскими символами. Повседневную одежду изготавливали с домотканого полотна, а праздничная шилась с тканей, произведенных на местных фабриках, ее вышивали шелковыми нитками, украшали бусами.

Символы украинской вышиванки прошли сквозь столетия, не утратив силы и красоты. К сожалению, миновали славные времена казачества, но жив еще дух казаков, жива жажда свободы в украинцах, где бы они не находились. А поддерживает этот дух именно вышиванка, исполняя данное ей Богом предназначение – защищать Украину и ее детей от злого врага и напастей.

Наверное каждый, кто изучал историю, хотя бы раз мечтал разгадать ее загадки, стать свидетелем судьбоносных событий, увидеть собственными глазами древних людей, их быт и обычаи. Украинская вышиванка, которая имеет долгую и славную историю, словно машина времени, поможет нам отправиться в прошлое.

1.jpg

Путешествие начинается

Первой остановкой станет VI столетие – время, когда на территории современной Украины жили скифы, которые уже тогда носили длинные сорочки с широкой вышивкой на груди. Это подтверждают находки археологов. Металлические фигурки человечков, танцующих ритуальный танец в такой одежде, были найдены на территории нынешней Черкасской области, а в раскопках на Полтавщине исследователям удалось обнаружить бронзовую статуэтку человека в вышитой сорочке.

Не сразу наши предки научились вышивать символы орнамента. Если бы нам удалось увидеть быт скифов, мы нашли бы старинные вышитые сорочки, которые носили дети, женщины и мужчины, загадочные рисунки на посуде и предметах обихода.

Некоторые обереги чеканили на оружии, культовых вещах, шлемах и щитах. Верили, что это поможет в бою, ведь скифы были, прежде всего, воинами. Знаменитые скифские каменные бабы украшены элементами узора, который можно считать первой вышиванкой.

Вышиванка в Киевской Руси

Путешествуя дальше, попадем в Украину X-XII столетия. Во времена Киевской Руси символика вышиванки становится более совершенной и роскошной. Тут мы уже можем заметить два направления вышивки – орнаментальное и сюжетное, органично соединившиеся на полотне.

Во все времена символы вышиванки были полностью понятными как для наших предков, так и для нас. Мы видим здесь антропоморфные мотивы, изображения растений и животных, различные геометрические фигуры, объединённые одной целью – рассказать о роде и обеспечить ему надежную защиту. Кстати, есть гипотеза, что орнаменты размещали на тех частях одежды, где открывался доступ к телу. Мужские сорочки в то время были украшены вышивкой только по вороту, а женские были расшиты намного больше: возле ворота, на рукавах и по подолу юбки.

Появилось и стало распространенным искусство вышивки золотыми и серебряными нитками, которая встречается на одежде вельмож и священнослужителей, в убранстве храмов и княжеских палат. А простолюдины украшали сорочки орнаментами, прошитыми красными и черными нитками.

Киевские князья всячески поддерживали традиции вышитой одежды. Так, в XI столетии Анна, сестра Владимира Мономаха, основала при монастыре школу для девушек – будущих мастериц вышивки.

Упоминания о вышитой одежде есть во многих письменных источниках, прежде всего в «Слове о полгу Игореве», в Ипатьевской летописи и других памятках.2.jpg

Славные времена Запорожской Сечи

Рассказ о вышиванке был бы неполным, если бы мы не отправились на Запорожскую Сечь, в то время, когда украинские казаки-характерники защищали свою землю от врагов. Вышитая сорочка как оберег спасала мужественных воинов от смерти в бою, грела душу на чужбине, исцеляла раны. Казаки верили, что вышитые на полотне знаки имеют мощную силу, неразрывно связывают их с родной землей, вдохновляют на победу и охраняют от дурного глаза.

Именно во времена Гетманщины сформировался целостный украинский национальный костюм, в котором сорочка приобрела символическое значение для украинской нации.

От XVII столетия до наших дней

Движется дальше колесо истории и переносит нас в XVII-XVIII век. Что же видит любопытный путешественник? Украинские одежды в приграничных областях изменились под влиянием соседних стран – появляются новые ткани, элементы кроя и техники отделки. А одежда в центральных областях лучше сохранила свою аутентичность и традиционную символику.

В XIX веке с развитием промышленности богатые слои населения начали носить европейские наряды, комбинируя их с вышитыми сорочками из шелка и других дорогих тканей, а в селе продолжали следовать традициям. Тут можно увидеть мужчин в широких вышитых сорочках, которые они имели привычку заправлять в шаровары, стройных женщин в плахтах, вышитых мальвами и васильками, красивых деток в светлой одежде, украшенной вышитыми ангелами и христианскими символами. Повседневную одежду изготавливали с домотканого полотна, а праздничная шилась с тканей, произведенных на местных фабриках, ее вышивали шелковыми нитками, украшали бусами.

Символы украинской вышиванки прошли сквозь столетия, не утратив силы и красоты. К сожалению, миновали славные времена казачества, но жив еще дух казаков, жива жажда свободы в украинцах, где бы они не находились. А поддерживает этот дух именно вышиванка, исполняя данное ей Богом предназначение – защищать Украину и ее детей от злого врага и напастей.

Комментарии

В настоящее время нет комментариев!

Оставьте свой комментарий

Воскресенье Понедельник Вторник Среда Четверг Пятница Суббота Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь