Peut-être que quiconque a étudié l'histoire a rêvé un jour d'en percer les mystères, d'être témoin d'événements cruciaux et de rencontrer les peuples anciens, leur mode de vie et leurs traditions. La vyshyvanka ukrainienne (chemise brodée traditionnelle) possède des origines glorieuses et anciennes, et agit tel une machine à remonter le temps pour nous aider à renouer avec notre histoire.
Le voyage a commencé
Il convient toutefois de préciser que nos ancêtres n'ont pas appris à broder les symboles des motifs du jour au lendemain. Si nous pouvions observer le mode de vie des Scythes, nous découvririons des chemises brodées anciennes portées par les enfants, les femmes et les hommes, ainsi que des dessins fascinants sur la vaisselle et d'autres objets du quotidien.
Certains talismans étaient appliqués sur les armes, les objets religieux, les casques et les boucliers. On croyait qu'ils aidaient à la victoire au combat, car les Scythes étaient des guerriers, des espions et des explorateurs. Les motifs servant de talismans accompagnaient également nos ancêtres dans l'au-delà. Même les célèbres statues scythes en pierre étaient ornées d'éléments décoratifs que l'on peut considérer comme les premières vyshyvanky.
La vyshyvanka à l'époque de la Rus' de Kiev
En poursuivant notre voyage, nous atteignons l'Ukraine des Xe-XIIe siècles. Dans la Rus' de Kiev, le symbolisme de la vyshyvanka (chemise brodée traditionnelle ukrainienne) est devenu plus raffiné et somptueux. À cette période, on peut déjà observer deux tendances dans la broderie : ornementale et thématique, organiquement combinées et intégrées au lin.
De tout temps, les symboles de la vyshyvanka étaient parfaitement clairs, tant pour nos ancêtres que pour nous. Nous y voyons des motifs anthropomorphes, des représentations de plantes et d'animaux, ainsi qu'une variété de figures géométriques liées par un objectif commun : raconter l'histoire de sa famille et la protéger. D'ailleurs, une hypothèse suggère que les motifs étaient placés sur les parties du vêtement laissant accès au corps. À cette époque, les chemises des hommes n'étaient ornées de broderies qu'au niveau du col, tandis que celles des femmes étaient richement brodées : au col, sur les manches et sur l'ourlet de la jupe.
Plus tard, l'art de la broderie utilisant des fils d'or et d'argent est devenu populaire. On en trouve trace en étudiant les vêtements de l'aristocratie féodale et du clergé, ainsi que dans la décoration des temples, des églises et des palais. Cependant, le peuple décorait ses chemises avec des motifs brodés à l'aide de fils rouges et noirs.
Les princes de Kiev soutenaient la tradition de porter la vyshyvanka. Par exemple, au XIe siècle, Anna, la sœur de Vladimir Monomaque, a fondé une école pour filles au monastère afin de leur enseigner l'art de la broderie.
Nous trouvons de nombreuses mentions de vêtements brodés dans de multiples sources écrites, notamment dans "Le Dit de la campagne d'Igor", le Codex d'Hypatie et d'autres documents.
La période de la Sitch zaporogue
La période de l'Hetmanat cosaque est caractérisée par la formation du costume national ukrainien, où la chemise brodée acquiert une valeur symbolique pour tous les Ukrainiens.
Du XVIIe siècle à nos jours
L'histoire continue et nous amène aux XVIIe-XVIIIe siècles. Que voyons-nous ici ? Les vêtements ukrainiens portés dans les zones frontalières ont été influencés par les pays voisins. En conséquence, de nouveaux tissus, des éléments de coupe et des techniques de conception sont apparus. Cependant, les vêtements portés dans les régions centrales ont réussi à conserver leur authenticité et leur symbolisme traditionnel.
Grâce au développement rapide de l'industrie au XIXe siècle, les couches les plus aisées de la population ont commencé à porter des vêtements européens, en les associant à des chemises en soie brodée et d'autres tissus précieux, tandis que les villageois ont préservé leurs coutumes et traditions. On pouvait y voir des hommes séduisants vêtus de larges chemises brodées rentrées dans des pantalons, des femmes délicates en plakhtas (jupe traditionnelle) brodées de mauves et de bleuets, ainsi que de beaux enfants portant des vêtements clairs ornés d'anges brodés et de symboles chrétiens. Les vêtements de tous les jours étaient fabriqués à partir de toile tissée à la main, tandis que les vêtements de fête étaient faits de tissus produits dans des manufactures locales. Ils étaient brodés avec des fils de soie et décorés de perles.
Les symboles de la vyshyvanka ukrainienne ont traversé les siècles sans perdre leur pouvoir ni leur beauté. Malheureusement, les jours glorieux des Cosaques sont passés, mais leur esprit et la soif de liberté des Ukrainiens sont toujours bien vivants. Ainsi, la vyshyvanka soutient cet esprit en accomplissant sa mission divine : protéger l'Ukraine et ses citoyens contre les ennemis, la trahison et les malheurs.
